Dio è gratis

Così hanno sintetizzato alcuni giornali, tra cui La Stampa, le parole del Papa.
Verrebbe scontata la battuta che in effetti così è ed è la Chiesa che in realtà costa parecchio. La realtà è che Benedetto XVI parla di una gratuità dell'amore come sentimento derivato da Dio. In altre parole Dio ama gratis e consiglia di fare come lui.
Ma è vero? No.

Così almeno non traspare dalle scritture, o meglio, se vi sono esempi che rinforzano la tesi dell'amore gratuito ve ne sono altrettanti che ne dimostrano il contrario. Il Dio dell'antico testamento richiede sacrifici e per di più è anche piuttosto pretenzioso. Preferisce gli agnelli di Abele alle verzure di Caino, pretende da Abramo il figlio anche se poi lo grazia.

Pretende in altre parole l'assoluta fedeltà.
E come lui molti altri dei che hanno accompagnato l'uomo lungo il suo cammino nella storia: sacrifici e olocausti.
L'aldilà ha sempre avuto un costo e piuttosto salato, ancor di più in quelle religioni che basano la loro essenza sulla paura (sebbene poi si continui a consigliare di non averne).

Il messaggio evangelico, in sintesi dice quello che proclama il Papa, e non potrebbe essere, per vari motivi, altrimenti. Tuttavia privazioni vengono comunque richieste e spesso sono totalmente inutili: in altre parole non ci viene chiesto di lasciare qualcosa per qualcun'altro, ma più semplicemente dobbiamo sottostare alla privazione così, perché lo dice lui. Il Papa poi aggiunge:

"Cari amici, nel Vangelo di oggi il Signore ci fa notare come in realtà continuiamo a vivere alla maniera dei pagani: invitiamo per reciprocità soltanto chi ricambierà l’invito, doniamo solo a chi ci restituirà. Ma lo stile di Dio è diverso: lo sperimentiamo nella Santa Eucaristia. Egli invita alla sua mensa noi, che davanti a lui siamo zoppi, ciechi e sordi; egli invita noi, che non abbiamo nulla da dargli".

Lasciando perdere la storia del pagano egoista che è cosa priva di senso, dovremmo invero contestare che il Dio dei Cristiani sia alquanto prodigo nell'invitare chi è deciso a nutrirsi di solo spirito (meglio se pronto a elargire denari), soprattutto se portatore di handicap spirituali, ma lo sia un po' meno nello sfamare quei poveracci che loro malgrado e senza  colpa alcuna, se non quella di esser nati in un luogo sbagliato, hanno esigenze molto più terrene, riservando loro banchetti di qualunque genere, spirituali o meno, alle calende greche.
Tanto per dirla alla pagana.